مير سيد علي الحائري الطهراني ( المفسر )
13
تفسير مقتنيات الدرر
أخلو فيه هذا اليوم فبإذن من دخلت ؟ قال الشابّ : أدخلني هذا القصر ربّه وبإذنه دخلت فقال : ربّه أحقّ به منّي فمن أنت ؟ قال : أنا ملك الموت قال : وفيما جئت ؟ قال : جئت لأقبض روحك قال : امض لما أمرت به فهذا يوم سروري وأبى اللَّه عزّ وجلّ أن يكون لي سروري دون لقائه فقبض ملك الموت روحه وهو متّكئ على عصاه . فبقي سليمان متّكئا على عصاه وهو ميّت ما شاء اللَّه والناس ينظرون إليه وهم يقدّرون أنّه حيّ فافتتنوا فيه واختلفوا فمنهم من قال : قد بقي سليمان متّكئا على عصاه هذه الأيّام الكثيرة ولم يتعب ولم ينم ولم يأكل ولم يشرب إنّه لربّنا الَّذي يجب علينا أن نعبده ، وقال قوم : إنّ سليمان ساحر يرينا أنّه واقف متّكئ على عصاه سحر أعيننا وليس كذلك وقال المؤمنون : إنّ سليمان هو عبد اللَّه ونبيّه يدبّر اللَّه أمره بما يشاء . فلمّا اختلفوا بعث اللَّه الأرضة فدبّت في عصاه فلمّا أكلت انكسرت العصا وخرّ سليمان من قصره على وجهه فشكرت الجنّ الأرضة صنيعها فلأجل ذلك لا يوجد في مكان إلَّا وعندها ماء وطين . وفي الإكمال عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : عاش سليمان بن داود سبعمائة واثني عشر سنة . قوله تعالى : [ سورة سبإ ( 34 ) : الآيات 15 إلى 19 ] لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَه ُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ( 15 ) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ ( 16 ) ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ ( 17 ) وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً وَقَدَّرْنا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ ( 18 ) فَقالُوا رَبَّنا باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ( 19 ) * ( [ لَقَدْ كانَ لِسَبَإٍ ] ) * ثمّ بيّن عن قصّة سبأ بما دلّ على حسن عاقبة الشكور مثل داود وسوء عاقبة الكفور مثل سبأ ، وسبأ أبو عرب اليمن كلَّها وقد سمّي به القبيلة وفي الحديث عن فروة بن مسيك أنّه قال : سألت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم عن سبأ أرجل هو أم امرأة ؟